與尚且能忍受的不適並存 「格式化」是一項適用於電子產品的指令，刪除電腦或硬碟內所有資料，並將設備回復至原廠預設狀態的功能。周睿宏個展《格式化》劃分成兩個空間，第一間展廳以垂降的格網狀鋁架《招架》佔據整個空間。在進入展場的第一秒，觀眾便要弓背前行（除非身高真的不高，才能在作品...

與爸爸交換一顆眼睛 評「馮可貝與劉清華雙個展：光散落在四處」 你有想過失去視力，或者與親人交換一顆眼睛嗎？逐漸失去視力的恐懼，並非只是肉體的消逝，更是存在的動搖。最近的展覽「馮可貝與劉清華雙個展：光散落在四處」以光線為切入點，延伸至記憶與身體、感知經驗的探索。...

生育傳承——所美化的寄生關係 1914年，生理學家R.W. Johnstone對胚胎著床進行實驗，發現子宮充滿致命免疫細胞，會試圖殺死每一個嘗試入侵的外部存在。其後的科學家們嘗試在子宮外的器官植入胚胎，當大家以為胚胎不可能在諸如大腦、睪丸、眼睛等生存的時候，胚胎卻活躍得如魚...

《Re:Entry Permit》（回歸許可）：回歸是痛，或不准，或偽命題 「回歸」的意義是甚麼？ 「回」和「歸」這兩個字意思非常類同，在很多使用情況下，幾乎沒有分別：我們說「回家」、「歸家」，或「回來」、「歸來」，都是一樣意思。那麼，把這兩個字拼湊在一起的意義是甚麼？...

具身返魅：看黃雅珊《錯體》 趕到展場時，聚會已開始。場內燈光昏暗，人們擠在一起，似在等待甚麼事情發生。樂聲從角落奏起，兩隻戴著極長假髮、穿著土地色緊身衣的「獸」，分別從前後門倒退爬入展場。他們慢慢走至場中央，逐步接近，亮黑的髮在地上拖著塵，同時把人群分開。隨後，各種互相試探...

《天涯斷腸》：互媒性與微觀家庭史 張利雄以獨腳劇《天涯斷腸》面對逝去父親的回憶，摒棄了線性的敘事結構，並繞過凝重的情緒。作品集中深挖「日常」的真實性，以形塑家庭的幽微肌理，並透過微小靈巧的生活經驗，甚或物件、音樂及遊戲等方式，重新撿拾與延展跟缺席的父親之間的細碎關聯。他通過...

黃百亨個展《眼前》——藝術家在「過時的」浮光與掠影中看到了什麼？ 黃百亨在錄映太奇的個展《眼前》，藝術家以媒體考古的方式試圖探索的包括：視覺傳訊的過程及斷裂、人類與機器視覺的作用方式，以及拍攝與觀看之間的關係。 一步進昏暗的展場便看見散落各處的老舊電視機，以不同面向展示內容...

《哈哈哈哈姆雷特》：探問香港當下與未來的經典變奏 《哈姆雷特》又名《王子復仇記》，流傳逾400年的莎翁經典，經過多年來無數的重演及改編，從地球的另一面來到此地，到底還可以如何訴說與呈現？而我們身處的香港，雖然開埠不足200年，然而她的故事似乎正處於轉折處，在無形的局限之下，...

反覆的辯證：香港主體的剝落史——岑朗天策劃《記憶的回歸 ─ 香港形上文化簡史（1960s-2020s）》 「香港的故事，為甚麼這麼難說？」 也斯當年拋出的問題，持續迴蕩與縈繞於關心何謂香港的人心中，亦構成每一代認真思考香港問題之人的驅力。當然，在如今一片說好香港故事的主旋律...

暴力與慾望的動力學 評Podium Gallery展覽「 極致暴力」 在全球輿論場中，關於戰爭、惡意襲擊等顯性暴力之討論，已經極度飽和甚至催生出公眾「疲軟」情緒的當下，展覽提出了一個問題：我們如何在闡釋暴力之時，留出複雜性、流動性與多義性的空間？這個問題，在遇上第一件展品《...