撰文：慕容寬 前一陣子看了陳禹騫一批雕塑，是準備9月初在大埔第一屆林村藝術節展出的。之後我不時在思考藝術家，乃至做人必須闖過的難關，即如何方能節制得宜？他的作品風格簡約，材料節省（大多就地取材），更重要的是心中的感受和想法都能盡量壓縮和節制，彷彿在跟我說：生命有限，能創作的時間不多，不覺得非說不可的，就保持沉默吧。 《文明的衝突》，2026 其中一件作品叫《文明的衝突》，是一個側臉土著的木雕，鑲嵌在深藍色背景上。藍色既讓人聯想到浩瀚的穹蒼，也令人感受到一種文明的憂傷。就在這副看似在呐喊呼號的面容下，左右各有一件跟木材完全不同質感的金屬產品：一顆子彈和一支鋼筆。初看或以為鋼筆與子彈，一文一武，分別代表文化與暴力的對立。然而，子彈和鋼筆的排列都指向左方，而土著頭上的彩羽卻往右方擺。這才是作品意欲表達的真正對立：上面是美麗輕盈卻極易折斷的彩羽，下面則是堅硬冷漠而極具殺傷力的文明製品。子彈和鋼筆是暴力壓迫的雙刃劍，前者摧毀謀害弱者的生命，後者篡改抹殺他者的文化。 奇妙的是，這種不平之鳴並沒有訴諸情緒化的鼓動，而是出於冷靜而富有韻律的安排，彷彿一切不

撰文：Nicole Pun 多年來，參與式藝術（Participatory Art）一直吸引著我，可惜每次踏入白色盒子，換來的卻是失望不快的經歷。藝術一旦被放進莊嚴潔白的展覽空間，那種高高在上、不可觸碰的氣氛總令人卻步，很難放開懷抱去嘗試、去玩、去體驗。我也試過在藝術館體驗參與互動作品，卻遭保安提醒「不是這樣玩」，又或者「你不能把模型砌得太高」，隨即把我的模型拆開，感覺真的很差。久而久之，藝術館成為充滿規則的地方：我們知道與作品保持距離，也知道身體不能太自由。 《ESP／能量光譜派對》，2026 參觀《織時大叫！》展覽後，我重新感受到參與式作品的魅力。參與《ESP/能量光譜派對》時，我拿著毛線，沿著架上線條和不規則圖案來回打圈。最初不知從何開始，拉線、纏繞和打結的過程中，我慢慢放鬆下來，變得更專注，也逐漸熟悉毛線的張力。我開始留意其他人如何連繫繩線：有人把線拉得很直，有人讓它垂下，也有人沿著前人的痕跡繼續編下去。 《ESP／能量光譜派對》，2026 這種體會令我想起 Nicolas Bourriaud 所講的「關係美學」（Relational.

撰文：Iris 大館當代美術館舉辦「2008年後的藝術與中國」系列展覽第二章——「保持在線：全球供應」。有別於展覽第一篇章「雲中遊蕩」以科技敘事，探討數碼科技對人類關係與社會結構的影響，第二篇章聚焦人文視角，以九十年代中國急速發展的經濟、勞動力、國家規劃、城市景觀為基調，透過藝術形式呈現社會現實和全球化引發的憂慮和弊病。 「保持在線：全球供應」展覽分四個單元展出，共約70件作品，包括三件委約作品，展示人類活動留下的水土足跡，刻劃勞動百態，顯示勞動力協作流轉的隱形網絡，以及重塑全球的跨國人流、物流與意念交流的離散議題。沿著策展路線參觀，是一場由八、九十年代出發到廿二世紀、由單一具象走到宏觀視點的旅程。 「保持在線」可分兩個層面理解，第一層是社交媒體軟件上顯示的「在線上」；第二層面是開工前打卡上班顯示「上（工作）線」。在「勞動百態」單元中，門口放置了打卡機——作品《平凡的一刻》，讓參觀者「打卡」，模擬上班族的刻板程序，亦提醒觀眾進入「工作狀態」。觀眾接著看到童文敏創作的《工廠項目—592厘米的認同》、《工廠項目—打鐵》和《工廠項目—睡覺》系列錄像

走在尖沙咀街角，我一轉身，便被黃色的光線所吸引。如夜總會般迷人的黃燈，細看之下，才知道這是一個攝影展覽，展現街角小人物及 LGBTQ＋群體的肖像。攝影展覽不在白色盒子裡舉行，而是在街頭、酒店對面、五金舖旁邊，招牌仍是上一手找換店及鐘錶店。在如此語境下，它訴說著城市荒誕的一面：香港人重視金錢與時間，在時代巨輪之下，如此重要的小店未能存活，藝術卻偏偏在轉角處，以龐大的生命力悄然生長。 展覽空間不大，只有十多幅黑白攝影作品。我被門口兩張大型的變裝皇后（drag queen）照片所吸引。他們都在凝視他方，打扮得花枝招展，活在自己的世界裡。另一系列 LGBTQ＋作品以迷濛的布面隱約印刷，暗示這班小眾在城市中若隱若現。他們戴上面具，或是變裝皇后，或是 cosplay 人物，正面凝望著鏡頭，展現自己的主體性（subjectivity），操演（perform）著他們的性別。 法國思想家羅蘭．巴特（Roland Barthes）在《明室：攝影札記》（Camera Lucida）中，提出「刺點」（punctum）一詞，指照片中某個瞬間觸動、刺穿觀者情感的細節。我

「艺鵠」夥拍「聖雅各福群會社區中心」，推出《藝術原子》（2026）計劃，同一班基層小朋友 / 青少年一齊闖入武術世界（巴西柔術及巴西戰舞），結合肢體鍛練 x 藝術元素 x 社交軟技巧 x 遊戲氛圍，帶來【武藝 Summer】，希望大家強身健體、身手敏捷，同時學習以嶄新角度欣賞武術及藝術，玩住過一個有動有靜的暑假。 ***************** 🙋‍♂️🙋‍♀️中學生之選「巴西柔術」x「動作寫生」🥋🎨🖌️ 對象：12歲或以上基層中學生，男女皆宜 日期：逢星期四（*共4節，參加者須參與全部4節） 7月23、30日 8月6、13日 時間：下午3-6時（每節3小時） 地點：Goodnight Gym（灣仔富德樓3/F） 📝🔗中學組報名按此 活動亮點︰ ★強身健體、自衛防禦、提升藝術興趣及創作力、認識新朋友、爆Fun好玩 ★暑期活動，每星期1節（共4節）；每節3小時，身心大滿足 每節內容︰ 認識及學習巴西柔術基本禮儀及動作 動作寫⽣，捕捉移動中的⾝體，了解人體結構及姿勢動態 仿效荷蘭藝術家伊⽪．華比殊（Iepe Rubingh）設計的「

「艺鵠」夥拍「聖雅各福群會社區中心」，推出《藝術原子》（2026）計劃，同一班基層小朋友 / 青少年一齊闖入武術世界（巴西柔術及巴西戰舞），結合肢體鍛練 x 藝術元素 x 社交軟技巧 x 遊戲氛圍，帶來【武藝 Summer】，希望大家強身健體、身手敏捷，同時學習以嶄新角度欣賞武術及藝術，玩住過一個有動有靜的暑假。 ***************** 🧒👧小學生主場 - 「巴西戰舞」x 人偶創作🪘🤸🏻🦾 對象：10-12歲基層小學生，男女皆宜 日期：逢星期六（*共4節，參加者須參與全部4節） 7月25日 8月1、8、15日 時間：下午3-6時（每節3小時） 地點： Goodnight Gym（灣仔富德樓3/F） 艺鵠書店（富德樓14/F） 📝🔗 小學組報名按此 活動亮點︰ ★強身健體、自衛防禦、提升藝術興趣及創作力、認識新朋友、爆Fun好玩 ★暑期活動，每星期1節（共4節）；每節3小時，身心大滿足 每節內容︰ 熱身遊戲 「巴西戰舞」動作學習及練習 音樂 + 藝術創作 伸展、分享及反思 設小息及能量補給 🔍「巴西戰舞」知多啲？...

【大館「保持在線」系列】景觀社會的科技辯證——大館展覽「保持在線：全球供應」訪後 撰文：任弘毅 自「雲中遊蕩」完結後兩個月，大館「保持在線」系列展覽終於迎來其第二部分——「全球供應」。這次就沒有「雲中遊蕩」那樣具詩意地介入社會心理的姿態了，換來全是質感乾燥、非人化的中國勞工市場現實。兩者對比之下幾乎可以說是兩種極端的視野。前者細膩、具超現實的筆觸，精準地遊走於個體的慾望、恐懼與惻隱之間的縫隙；後者則直接肢解現實的種種部件、呈現於觀眾眼前，叩問更宏大也更無力的問題——展覽內外，在這個世上，還有不能用錢衡量的事物嗎？人力可以賣，人命可以賣，藝術展覽可以賣，藝術評論也可以賣。在資本無孔不入的時代，我們還有不願意為之貼上價錢標籤的事物嗎？ 在這場展覽中，最大的加工已不是藝術加工，而是工業流水線上的加工。「全球供應」不再以暗喻或想像的方式指涉現實，現實的部件被撕裂後直接呈現於觀眾面前，展品強大的存在感甚至取消了「展覽」的意識，把觀眾拖出藝術的世界——它們無時無刻不訴說著展館以外的真實世界有多少痛苦。也是出於這個原因，展覽本身反而成為了最為無力的存在。

【🔈嘈喧巴閉︰2026台北國際書展】 吱吱喳喳、咿咿哦哦、齮齮齕齕、呢呢路路、呀吱呀咗、嘰哩咕嚕、鏗鈴哐唥、霹靂拍勒……在「2026台北國際書展 – 艺鵠書店攤位（A1017）」，幾嘈都是被允許的。🔊🎤🔔📣📢 這種「嘈」，不一定是吵耳、飆高音、罵街式、有我講無人講那一種，而是……如果可以好似春秋戰國百家爭鳴那樣，多好~ ㊗️希望每個人都有想表達和分享的意念和意欲。 ㊗️希望每個人的表達和分享都能夠被聽見。 ㊗️希望每個人渴望被聽見的同時，都有去聆聽他人的心意和行動。 得到 後話文字工作室 字字研究所 留下書舍 界限 dirtypress 的全力協助和支援，以及另外28個本港及澳門自主出版單位／創作人的信任，我們（共34個單位）今年2月，又會嘈到去2026台北國際書展。 參展書目涵蓋衣食住行🍙、人文教育🎓、風花雪月❄️等範疇；輕鬆搞笑有、嚴肅認真的亦不乏；有的說別人的故事，有的說自己的故事，更多的是透過說別人的故事去說自己的故事，或將自己的故事當作是別人的來說。無非想透過文字、透過書本去接近彼此、遇見自己。 ************

日期 Date：19 / 12 / 2025（星期五 Fri） 時間 Time：19:30 - 21:00 地點 Venue：艺鵠書店 富德樓 14/F | ACO Foo Tak 14/F 參與藝術家 Participating Artists︰ 鄧善之 Toby Tang 彭俊富 Pang Chun Fu William 策展與支援 Curation and Support: Andio Lai 歡迎自由捐獻，支持創作 Donations are welcome for supporting the creation 活動以廣東話進行 The event will be conducted in Cantonese 歡迎艺鵠之友及聲音藝術家/愛好者參與~ 創作工具及物料千奇百趣，「聲音藝術」並不單指「用聲音去表達」。創作過程中，從數碼電子線路，至伸手可及的日常用品，都是人與物件互動的碰撞節點，蘊藏跨媒介的各種可能。藝術家 鄧善之 與 彭俊富，以個人研修，實驗與想像作基礎，透過裝置和表演形式，與大家開展一次結合運動、物理、數位與

日期︰2026年5月10日（星期日） 時間︰5 – 7pm 地點︰艺鵠書店（富德樓14/F） 講者︰中山和也 費用︰自由定價 *活動以英語進行 「我已經吃過可麗餅和司康餅了，我想吃山竹配淡奶，請問哪裡可以買到淡奶？」（這是藝術家中山和也本人提供的活動名稱。） 《打不開罐香蕉果醬，媽媽換了另一罐叫爸爸打開——我們有得食香蕉果醬可麗餅了。》（這是中山和也要介紹的自己的出版。） 2022年8月至9月，藝術家中山和也在歐洲駐留，結伴的還有一名古董商人。他駕著小型貨車穿州過省，走訪法國及各國市集、二手店與古董店。在堆積如山的古董中，他看到一所「Big House」（大宅）。 中山和也無厘頭地對市集裡遇到的人說：「我想為你拍照，請你表現得像在家裡一樣……」他要求人們將古董當作日常用品使用，讓他拍攝。事情當然沒那麼簡單順利。對現場正在購物或工作的歐洲人（大部分）來說，這無疑是一名亞洲大叔的奇怪要求，加上語言隔閡，大部分人都表現困惑、緊張，甚至拒絕拍攝。此情此景，不論對被要求拍攝的對象，還是中山本人來說，都是不自在的。 然而，拍攝結束，中山回頭看這份「老