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艺鵠《藝術原子》2026【武藝 Summer】(中學組)
「艺鵠」夥拍「聖雅各福群會社區中心」,推出《藝術原子》(2026)計劃,同一班基層小朋友 / 青少年一齊闖入武術世界(巴西柔術及巴西戰舞),結合肢體鍛練 x 藝術元素 x 社交軟技巧 x 遊戲氛圍,帶來【武藝 Summer】,希望大家強身健體、身手敏捷,同時學習以嶄新角度欣賞武術及藝術,玩住過一個有動有靜的暑假。 ***************** 🙋♂️🙋♀️中學生之選「巴西柔術」x「動作寫生」🥋🎨🖌️ 對象:12歲或以上基層中學生,男女皆宜 日期:逢星期四(*共4節,參加者須參與全部4節) 7月23、30日 8月6、13日 時間:下午3-6時(每節3小時) 地點:Goodnight Gym(灣仔富德樓3/F) 📝🔗中學組報名按此 活動亮點︰ ★強身健體、自衛防禦、提升藝術興趣及創作力、認識新朋友、爆Fun好玩 ★暑期活動,每星期1節(共4節);每節3小時,身心大滿足 每節內容︰ 認識及學習巴西柔術基本禮儀及動作 動作寫⽣,捕捉移動中的⾝體,了解人體結構及姿勢動態 仿效荷蘭藝術家伊⽪.華比殊(Iepe Rubingh)設計的「


艺鵠《藝術原子》2026【武藝 Summer】(小學組)
「艺鵠」夥拍「聖雅各福群會社區中心」,推出《藝術原子》(2026)計劃,同一班基層小朋友 / 青少年一齊闖入武術世界(巴西柔術及巴西戰舞),結合肢體鍛練 x 藝術元素 x 社交軟技巧 x 遊戲氛圍,帶來【武藝 Summer】,希望大家強身健體、身手敏捷,同時學習以嶄新角度欣賞武術及藝術,玩住過一個有動有靜的暑假。 ***************** 🧒👧小學生主場 - 「巴西戰舞」x 人偶創作🪘🤸🏻🦾 對象:10-12歲基層小學生,男女皆宜 日期:逢星期六(*共4節,參加者須參與全部4節) 7月25日 8月1、8、15日 時間:下午3-6時(每節3小時) 地點: Goodnight Gym(灣仔富德樓3/F) 艺鵠書店(富德樓14/F) 📝🔗 小學組報名按此 活動亮點︰ ★強身健體、自衛防禦、提升藝術興趣及創作力、認識新朋友、爆Fun好玩 ★暑期活動,每星期1節(共4節);每節3小時,身心大滿足 每節內容︰ 熱身遊戲 「巴西戰舞」動作學習及練習 音樂 + 藝術創作 伸展、分享及反思 設小息及能量補給 🔍「巴西戰舞」知多啲?...


任弘毅 評 大館「保持在線:全球供應」展覽
【大館「保持在線」系列】景觀社會的科技辯證——大館展覽「保持在線:全球供應」訪後 撰文:任弘毅 自「雲中遊蕩」完結後兩個月,大館「保持在線」系列展覽終於迎來其第二部分——「全球供應」。這次就沒有「雲中遊蕩」那樣具詩意地介入社會心理的姿態了,換來全是質感乾燥、非人化的中國勞工市場現實。兩者對比之下幾乎可以說是兩種極端的視野。前者細膩、具超現實的筆觸,精準地遊走於個體的慾望、恐懼與惻隱之間的縫隙;後者則直接肢解現實的種種部件、呈現於觀眾眼前,叩問更宏大也更無力的問題——展覽內外,在這個世上,還有不能用錢衡量的事物嗎?人力可以賣,人命可以賣,藝術展覽可以賣,藝術評論也可以賣。在資本無孔不入的時代,我們還有不願意為之貼上價錢標籤的事物嗎? 在這場展覽中,最大的加工已不是藝術加工,而是工業流水線上的加工。「全球供應」不再以暗喻或想像的方式指涉現實,現實的部件被撕裂後直接呈現於觀眾面前,展品強大的存在感甚至取消了「展覽」的意識,把觀眾拖出藝術的世界——它們無時無刻不訴說著展館以外的真實世界有多少痛苦。也是出於這個原因,展覽本身反而成為了最為無力的存在。


艺鵠書店@2026台北國際書展
【🔈嘈喧巴閉︰2026台北國際書展】 吱吱喳喳、咿咿哦哦、齮齮齕齕、呢呢路路、呀吱呀咗、嘰哩咕嚕、鏗鈴哐唥、霹靂拍勒……在「2026台北國際書展 – 艺鵠書店攤位(A1017)」,幾嘈都是被允許的。🔊🎤🔔📣📢 這種「嘈」,不一定是吵耳、飆高音、罵街式、有我講無人講那一種,而是……如果可以好似春秋戰國百家爭鳴那樣,多好~ ㊗️希望每個人都有想表達和分享的意念和意欲。 ㊗️希望每個人的表達和分享都能夠被聽見。 ㊗️希望每個人渴望被聽見的同時,都有去聆聽他人的心意和行動。 得到 後話文字工作室 字字研究所 留下書舍 界限 dirtypress 的全力協助和支援,以及另外28個本港及澳門自主出版單位/創作人的信任,我們(共34個單位)今年2月,又會嘈到去2026台北國際書展。 參展書目涵蓋衣食住行🍙、人文教育🎓、風花雪月❄️等範疇;輕鬆搞笑有、嚴肅認真的亦不乏;有的說別人的故事,有的說自己的故事,更多的是透過說別人的故事去說自己的故事,或將自己的故事當作是別人的來說。無非想透過文字、透過書本去接近彼此、遇見自己。 ************


(新)場域定聲~2︰點節對撞(Nu) Sound-on-Site~2: crush the nodes
日期 Date:19 / 12 / 2025(星期五 Fri) 時間 Time:19:30 - 21:00 地點 Venue:艺鵠書店 富德樓 14/F | ACO Foo Tak 14/F 參與藝術家 Participating Artists︰ 鄧善之 Toby Tang 彭俊富 Pang Chun Fu William 策展與支援 Curation and Support: Andio Lai 歡迎自由捐獻,支持創作 Donations are welcome for supporting the creation 活動以廣東話進行 The event will be conducted in Cantonese 歡迎艺鵠之友及聲音藝術家/愛好者參與~ 創作工具及物料千奇百趣,「聲音藝術」並不單指「用聲音去表達」。創作過程中,從數碼電子線路,至伸手可及的日常用品,都是人與物件互動的碰撞節點,蘊藏跨媒介的各種可能。藝術家 鄧善之 與 彭俊富,以個人研修,實驗與想像作基礎,透過裝置和表演形式,與大家開展一次結合運動、物理、數位與


【2026.5月.艺鵠活動】 日本人在歐洲的老尷攝影創作——《打不開罐香蕉果醬,媽媽換了另一罐叫爸爸打開——我們有得食香蕉果醬可麗餅了。》中山和也創作集推廣
日期︰2026年5月10日(星期日) 時間︰5 – 7pm 地點︰艺鵠書店(富德樓14/F) 講者︰中山和也 費用︰自由定價 *活動以英語進行 「我已經吃過可麗餅和司康餅了,我想吃山竹配淡奶,請問哪裡可以買到淡奶?」(這是藝術家中山和也本人提供的活動名稱。) 《打不開罐香蕉果醬,媽媽換了另一罐叫爸爸打開——我們有得食香蕉果醬可麗餅了。》(這是中山和也要介紹的自己的出版。) 2022年8月至9月,藝術家中山和也在歐洲駐留,結伴的還有一名古董商人。他駕著小型貨車穿州過省,走訪法國及各國市集、二手店與古董店。在堆積如山的古董中,他看到一所「Big House」(大宅)。 中山和也無厘頭地對市集裡遇到的人說:「我想為你拍照,請你表現得像在家裡一樣……」他要求人們將古董當作日常用品使用,讓他拍攝。事情當然沒那麼簡單順利。對現場正在購物或工作的歐洲人(大部分)來說,這無疑是一名亞洲大叔的奇怪要求,加上語言隔閡,大部分人都表現困惑、緊張,甚至拒絕拍攝。此情此景,不論對被要求拍攝的對象,還是中山本人來說,都是不自在的。 然而,拍攝結束,中山回頭看這份「老


【2026.5月.艺鵠活動】(新)場域定聲3:一旁鍵域(nu)Sound-on-Site 3: Out of Octaves
日期 Date:22 / 05 / 2026(星期五 Fri) 時間 Time:19:30 - 21:00 地點 Venue:艺鵠書店 ACO(富德樓 14/F Foo Tak Building) 費用 Fee︰$100 報名按此 參與藝術家 Participating Artists︰ 馮靖川 Kawa Mori Fung 及 張浩銘 Felix Cheung 策展與支援 Curation & Support︰Andio Lai 展演後設藝術家chit-chat環節,分享創作 *活動以廣東話進行 The event will be conducted in Cantonese ******************************** 在當代藝術語境中,聲音藝術與音樂創作人往往被期望以新元素鬆動作品與媒介的邊界,而在實踐跨媒介特性時,對表現過程中的複雜性與難度有高度要求(如借助應用軟件系統等技術)。若藝術家摒棄種種期待與要求,純粹回歸自己的步伐、節奏與進程來實驗聲音,又如何? 今次(新)場域定聲之《一旁鍵域》,請來兩位音樂背景南轅北轍的創


Trevor Yeung: Courtyard of Detachments
Text:Wing Yan Ng • 06.01.2026 Installation view, Trevor Yeung: Courtyard of Detachments, M+, Hong Kong Trevor Yeung's exhibition at M+ last summer, an extension of his solo presentation at the 2024 Venice Biennale, Trevor Yeung: Courtyard of Attachments, Hong Kong in Venice, reveals an interplay between personal narrative and collective memory. Through a series of installations, Yeung delves into themes of attachment and absence, ultimately exploring the concept of detac


當設計成為策展主題
撰文:Tony 每逢年尾,香港設計圈子都會在中環元創坊舉辦「deTour」。香港以設計為主軸的展覽不多,deTour在當中算是大型。deTour,顧名思義就是「design + tour」的組合,以公開徵集策展計劃的形式進行,歷年來多以設計師為策展人。展覽雖以設計為主軸,不過亦會根據策展人的口味而多少與藝術有所結合。到底設計與藝術的關係是甚麼? 設計還是藝術 香港的設計生態有個有趣現象,院校設計教育所教的都是標準的設計觀念,強調設計與藝術的不同,甚至有排斥藝術的傾向。而在業界,情況則完全相反,不少設計師均渴望成為「藝術家」,以至產生「香港設計不專業」的聲音。 香港關於設計/藝術是甚麼的討論非常缺乏,常以「明就明,唔明就黎明」的形式交流,本屆deTour展出的多件設計與藝術裝置,亦給人這種感覺。策展人努力組合不同領域的作品,營造合乎主題「想望之器」字面上的整體氛圍。唯放在當下香港社會的語境中,卻缺乏有意義的探討。不過以單件作品來看,還是不失可看之處。 設計作為藝術 《變形的日常——Philo 模組》 by TOUN ...


將「痛」從行為藝術裡拿掉:短評PAINFREE行為藝術節
撰文 Florence Lam 「PAINFREE行為藝術節」在2025年12月27至28日舉行,由藝術家團體WITHIN主辦。兩天裡共八位香港藝術家,包括黃姬雪、馬域、吳玳誼、汪倩、吳靜而、陳卓甄、林海怡和何知穎(PAINFREE策展人之一),呈現以「無痛」為主題的現場行為藝術作品。PAINFREE以一個接近宣言的姿態面世,提出近年在香港所見的行為藝術作品多以「疼痛」和「挑戰極限」為重心。藝術家除了因自身的痛苦需要被釋放,亦因為希望被看見、被記住而把「疼痛」和「挑戰極限」等刺激性元素放入行為作品裡,導致這些元素泛濫飽和。因此,PAINFREE為參與藝術家提供了一個命題:「如果把『疼痛』、『極限』和『表演性』都從行為藝術中拿掉,那會是怎樣的面貌?」 「痛」作為藝術語言 行為藝術裡「疼痛」和「極限」的應用,可以追潮到印度教和佛教裡的苦行式修行——透過極端的肉體和精神磨練去鍛鍊意志,達到靈性上的昇華。許多行為藝術家會進行不同形式的修行,但如果修行的行為變成「表演」自己「靈性高度」的手段,而行為執行者又抱著想被目擊的心態,就會墮進滿足「自我」的陷阱,
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